讲到这里，我再啰嗦一句农村的殡葬方面的风俗。通常在人死后，都要穿上寿衣，比较正统和流传较广的寿衣都是全黑色，而袜子也是我们通常在电视剧里见的那种袜子，一个布袋一样的东西统在脚上，脚上也是布鞋，通常是绿底黑面。而绿色的鞋底上通常会有七个圆形的点，还有就是按照传统风俗，在人死后，会在腰上，也就是我们栓皮带的位置，会缠上棉线，这个棉线很有讲究，会根据死者的岁数来定。比如，如果一个人是死在84岁的，那他身上的棉线应该是93根。很多人肯定会说我不会算数，其实，这个算法应该是这样的：正岁是八十四岁，所以应该是八十四根，而每过十岁，算一劫，就应该加一根，八十四岁，也就是过了八劫，四岁不满十，但也要算一劫。所以八十四加九就是九十三根。九十三根非常细的棉线合成一股线栓在亡者的腰部。但不能打死结，只能打活结。还有就是在亡者最外层的寿衣外面，同样会栓上一条五尺半白绸。而在亡者身上会盖上白边黑面做的被子，这个被子和我们盖的被子不一样，这个被子其实就只是一层布。根据风俗，如果说，亡者是老人，那他有几个子女，就应该盖几穿被子，比如，老人有三个儿女，那就应该盖三床被子。而如果亡者不是老人，或者没有子女，通常是不盖，或者盖一床即可。在很多的民俗中，三、七、九都是比较含有意义的数字，在某些葬礼上，人在去世后，马上会鸣炮烧纸，这称为断气钱，设灵堂以后，第一次烧纸，叫做头纸，烧头纸比较讲究，需要把黄纸分成一张一张的烧，一次烧九张，烧了九张后，每隔半分钟，又烧九张，如此反复，设灵第一天，基本上都要这样烧。而出葬时候撒的黄纸，叫做买路钱，意思是向过往的亡魂买路。不过，在现在的大城市的很多丧葬中，已经很少有人再按照头钱的规矩来办，现在大城市的丧葬非常的简单，甚至很多时候，就只有灵位和招魂幡，在成都我参加过好几次葬礼，我仔细的看过那些阴阳先生的招魂幡，仅仅只写一句话就完了，而且灵位的写法也是非常的简单。简直和农村传统风俗不能相提并论，最近一次的葬礼，我居然发现，阴阳先生把“柒单”写错了。当然，我不是吃这碗的，我所知道的，也都是曾经外公和一些老辈子去世时候的见闻，以及四哥那里的一些讲述所知。所以并不一样完全正确。仅作闲谈。

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