除此之外，武则天也滥杀了一些无辜的臣下，引起了朝臣们人人自危，形成了新的危机。武则天为了缓和政局，又杀了这些酷吏，最后终于放弃了酷吏政治。据统计，在她行使酷吏政治的十四年间，宰相被贬斥和杀死的占十之六七，而放弃酷吏政治的最后七年，宰相无一被杀，被贬的只占十之一二。

武则天任用酷吏是有限度的，决不是单纯凭着这些人肆虐蛮干。他任用过的二十七名酷吏，除傅游艺外，其他如周兴、来俊臣、索元礼等人，没有一个授给他们较高的官职，只让他们执法不给他们执政的大权。就是在执法机构的上层管理中，她又保留了狄仁杰、徐有功、杜景全，李日知等一批执法公正而且能力很强的优秀大臣。尽管他们的官职被酷吏们羡慕得眼里冒血，恨不得一脚把他们踹下去，千方百计的给他们编排罪名，写黑呈子告黑状，使这些优秀大臣一再受到诬陷。但武则天心中有数，总会出面予以保护。有时为了从大局出发，将其中某个人，当众贬了官职，过些日子，又官复原职或者换个位置再升一级。把这些优秀大臣倚为股肱，这也是政局得以稳定的一个重要因素。

待续

日期：2010-09-27 14:16:39

索、周、来、万四人虽然最后皆没得好死，或获罪被杀、或流放途中被仇人所杀，但他们留下的迫害文化、虐待狂的政治病态一直流传下来，成为本性恶劣的不逞之徒发迹的有效工具。后来，来俊臣因得罪武氏诸王、太平公主等人，被杀。受他迫害的人及家属还有民众，找到了一个发泄的机会，尸体被抢剐一空，史称“人争剐其肉，须臾尸尽。”中国人憎恨这些暴虐的酷吏，但又没什么好办法来消除酷吏现象，往往陷入了以暴易暴的恶的循环。《水浒传》上描写的造反头领生吃仇人心的事，绝非凭空杜撰。“须臾”一词用得很传神，也很恐怖，也就说：当时人们知道他将被处死，都准备好了刀子，准备从尸体上往下割肉；一经行刑完毕，大家一涌而上，比铺天盖地的蝗虫吃庄稼叶子还要快

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