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正文 第26节

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2011-3-10 20:49:00

42、荐亡

《地藏经》在《利益存亡品第七》中说:有一长者问地藏菩萨,地球的众生死后,大小眷属为亡者修功德,设斋供养,做各种善事,亡者能得到大利益及解脱吗?地藏菩萨回答说:“若有男子女人在生不修善因,多造众罪,命终之后,眷属大小,为造福利,一切圣事,七分之中而乃获一,六分功德,生者自利。”

佛经上地藏菩萨明确指出,亲人眷属如给亡者做圣事福利,这些功德死去的亡者只获七分之一,在世做功德的亲属则获七分之六。

对此,一些网友则产生误解,以为我们信佛人做善事功德,请僧人师傅做圣事功德,如同向僧人和尚行贿,是向佛菩萨送礼。指责我说这些庸俗佛教、丑化佛法,还说我为母亲请僧人做法事是行贿等等,我很无语。他们不懂佛法或只是一知半解,我即或百口也难辩呀,毕竟这里不是佛教论坛,很难在此与他们争论啊。

佛法博大精深,包罗万象,我们凡夫俗子只是窥测一、二而已。在浩瀚的佛经中,一部分佛经是宣扬出世间法,而一部分佛法却说世间法的, 这是佛陀根据众生不同的根基、不同的对象来说法的,而有人用佛法出世间法,来指责佛法中的世间法,这是以偏求全,不会融会贯通。就像我们教育小孩子时往往用简明易懂的故事或童话神话,而教育成年人时则用严谨逻辑思维或数学语言。两者并没有矛盾,我们不能指责向孩子说故事就是骗小孩子或歪曲事实真相啊。

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