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正文 第36节

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“嗯,如果……如果你妻子没死呢?”吴教授提出了一个奇怪的疑问。

“唉,我也希望她没死,可是,可是,她的行为不像人类啊。”

“哪些行为?”

“比如许先强看见她,但她一瞬间就消失了;我能听到她在走路,在笑,却看不见她本人。”

“嗯,那你想见她本人吗?”

“想啊,太想了。吴教授,您真的有办法?”李异热切地问。

“有一个法子,不知你敢不敢试试。”

“只要能见到我妻子,什么我都敢试,您尽管说。”李异把心一横,他揣测,这法子一定是需要吃大苦放大血的。

“我给你一本书,不知你有没有胆量按照里面的法子去做。而且,注意不要犯法,你懂的。至于具体怎么做,你回去慢慢研究吧。”

吴教授说罢,缓缓地从抽屉里抽出一本书来,递给李异。李异接过一看,封面写着《木客术》三个字。

“这本书没有正式出版,而且可能永远都不会出版。”吴教授解释道:“它来自赣南大山里,我祖上传下来的,据说作者是一个木客。这些奇门异术,我们一般只作为民间文化现象来研究,不大会信以为真。不过,我是赣南客家人,小时候亲眼看见村里老人用过,确实很灵验。”

“木客写的?请问木客是什么人?”李异还是第一次听说这个词。

“木客不是人。”吴教授微微一笑,随后介绍说,根据一些古籍的记载,在赣南的大山中,有一种会隐身的怪物,叫木客或者叫山都木客。比如,南北朝时期,赣南人邓德明写的《南康记》就曾记载,在现在的赣南于都县盘古山北五十里,有像屋一样的石洞,还有一个大石台,雨过天晴的时候,常常可以听见木客在上面又唱又跳。宋朝人编的《太平御览》里,引用更早的古籍《舆地志》说:“虔州上洛山,多木客,乃鬼类也,形似人,语亦如人,遥见分明,近则藏隐。” 虔州就是现在的赣州,上洛山在赣州市兴国县。著名科学家祖冲之也说,南康(今赣州)一带有山都木客一类鬼神,样子像人,黑皮肤,红眼睛,全身长毛,在深山里的大树上;他们会变化隐身,人类很少能看见他们。这些古籍言之凿凿,都说赣南是木客的老巢。但木客到底是人是鬼,从古到今,人们一直争论不休,有的说是鬼,有的说是原始人。

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