日期：2012-06-27 18:06:13

（接6月26日的）

6.认为《左传》成书于吴起而与左丘明无关。主张这种意见的是钱穆和郭沫若。

钱穆在《先秦诸子系年》(商务印书馆一九三五年十二月初版)一书的《吴起传〈左氏春秋〉考》、从《左传》的预言的验否来看其成书的年代，进而判定《左传》出于吴起而与左丘明无关。他说：

“《左氏》书好预言，其言有验有不验。顾氏《日知录》卷四举其事，如三良殉死，《左氏》云君子是以知泰之不复东征，此至孝公以后即不验。又季札至鲁，闻《郑风》，以为其先亡，而郑至三家分晋后始灭于韩。浑罕言姬在列者，蔡及曹滕其先亡乎，而滕灭于宋王偃，在诸姬为最后。卫迁帝丘，卜曰三百年，而卫至秦二世元年始废，历四百二十一年。日人狩野直喜为《左氏辨》，据此推论，谓‘《左氏》预断秦孝公以前事有验，孝公后概无征，则《左氏》时代从可推断’。又谓‘三孙满卜年七百，卜世三十语，自成王定鼎后七百余年，当在威烈王安王时，其言卜世三十，特举成效’，以狩野此论，会之姚说，两节适符。吴起死于威烈王二十一年，周室日卑，正切卜年七百卜世三十之数。时蔡曹滕皆已灭，郑灭惟在吴起死后五年，自吴起之卒上推卫迁帝丘已及二百八十年，所谓卜年三百者，亦恰肖，则顾氏之疑辨，狩野氏之推测，岂不正为姚氏说之证成耶? 此《左氏传》出吴起不出左丘明之说也。”郭沫若在《青铜时代》一书《述吴起》中也主张《左传》成书于吴起，而非左丘明。他说：

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