日期：2011-11-02 23:05:47

在阿秀嫂的安抚下，疯歌女停止了胡闹，安静地坐在凳子上，呆呆地看着前方，

空洞无神的目光充满了迷茫。

那天疯歌女一直没出门，吃饭的时候也没出来，阿秀嫂去叫她她也置之不理

。阿秀嫂只好为她留了饭菜，端进疯歌女屋里给她放着。阿秀嫂收拾完毕要

回家的时候，又去看了疯歌女，疯歌女面脊背朝外躺在床上不知是睡是醒，

饭菜却没动。第二天开始，疯歌女就病了，吃的一天比一天少，也不出门四处溜

达了，精神明显萎靡下来，只有混沌的目光却逐渐清晰起来，似乎思维也开始正

常了许多。阿秀嫂得空便将疯歌女搀扶出屋子，在院里晒晒太阳和她说说话。

两人说话的时候阿秀嫂有意在中间串上几句彝话，她发现疯歌女竟然能听懂，

不时还会说出几句，阿秀嫂听得出来，疯歌女偶尔说出来的彝话用词习惯和风格

竟然就是当地的。于是，带着对疯歌女身世的好奇和对传言的疑问，

阿秀嫂便找着话头有意引导疯歌女说以往的事。

日期：2011-11-02 23:07:19

疯歌女的彝族名字叫尼苏玛，家在坝子西北方很远的山里头一个彝家寨子，

阿爸是寨子一带有名的大毕摩，是寨子里最有学识的人，在寨子里是专职占卜、

作毕、礼赞、祈祷、祭祀的祭师。尼苏玛的大毕摩阿爸神通广大，学识渊博，

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