日期：2011-07-01 22:43:24

第十一章：金匮预盟之赵普再战江湖07

宋释文莹《玉壶清话》卷三对此事记载为：初，多逊与赵韩王睚眦，太宗践祚，每召对，即倾之。上以肤受，颇惑之，黜普于河阳。普朝辞，抱笏面诉，所慑心懦，奏曰：‘臣以无状之贱，获事累圣，况曩日昭宪圣后大渐之际，臣与先帝面受顾命，遣臣亲写二券，令大宝神器传付陛下，以二书合总，批文一道，令缝纰之，立臣衔为证。其一书先后纳于棺，一书先帝手封收宫中。乞陛下试寻之，孤危之迹，庶乎少雪。臣此行，身移则事起，豺狼在途，危若累卵，谁与臣辩？’

且不说，生活于北宋中期的一个和尚是如何对汴梁宫禁中事，知之甚详的。单就其内容来讲，显然也有明显的破绽。从和尚文中之意分析，似乎赵普有二次出贬河阳的可能。而且赵普所言的‘金匮之盟’是有两道的，其中之一，已经放入了杜老太太的梓宫之中，而开棺取视显然是不可能的事情。另外一个，就交由赵匡胤官家收在了宫中。这样一件重要的东西，当然会有起居注记载的，怎么会只有赵匡胤、杜老太太、赵普三人知道呢？而其他两个知情者已经作古，事情究竟如何，只能听赵普一人讲了。

众所周知，历史全是由后人或者后一王朝根据前人所遗写就。本来前人著述真伪如何就已经让人心生疑问，编史者更会在不经意间加入个人的喜恶与爱憎等因素，还会加上口耳相传的故事与种种传奇之事。这样一来，我们看到的史料与真实的历史不但是相去甚远，而且会出现多种史料与史籍相互牴牾、互相矛盾的地方。更多的人会以讹传讹，大家对于历史不必负责，当然可以天马行空的加入私货。如此一来，真正的历史更加变得如雾里看花般的不可琢磨。这正是许多学者专家潜心研究，找出最接近历史真实时候反而不会被人所认可，更多时候是懒得理睬。

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