日期：2017-05-27 04:17:04

怀旧的有点多了。回到主题吧。我爷爷当年之所以被选为解签（我不知道这个岗位是否应该叫做庙祝？），照我奶奶的说法，是神的旨意。当时一起有三四人参选，然后在庙里抽签决定，最后选中了我爷爷。这个上任没有任何的培训。也就是说，我爷爷进庙之前并没有受到过什么解签的训练，上岗了就直接上手。我爷爷原本好像就是个农民，因为我奶奶讲过一事，文丨革丨时我爷爷去晒稻谷，不小心把箩筐弄倒，稻谷混入边上公家的稻谷中，我爷爷就用手捧了一些回箩筐。结果这事被我的一个婶奶奶给告密了。我爷爷被抓起来批斗。后来是在受不了，半夜偷逃了出来，游泳横渡我家的小溪过岸。那天下暴雨，溪水暴涨。所有人都以为他淹死了。我曾祖母带着我奶奶在小溪边哭悼，我婶奶奶还在一旁冷冷地道：“死了就死了，有什么好哭的？”这句话一直在我的心里扎下一根针，也成为我反思文丨革丨、反对文丨革丨的根源，因为我难于想象，人性竟然会冷血如斯，可以亲人相告，死不足惜！又离题了。我爷爷虽然是农民，但略通文墨，我还记得小时候他很疼爱我哥，会给我哥画一些戏文上的人物画像，让我很是羡慕与嫉妒。然后解签也没有什么仪式。就是每名香客摇着签支的竹筒，摇出来哪一支，我爷爷就给他解签。我奶奶说，按照我爷爷自己的说法，每次解签的时候，庙里的一尊黑脸小神会附在他的身边给他指点。也就是说，真正解签的应该是那尊神，我爷爷只是一个传话者。我想唯物主义者是断然不会接受这样的说辞。但我能够保证的是，所有的内容都是基于我的亲身经历，以及我奶奶跟我说的，绝不会有半句掺假。因为我尊重我的先人，然后存有敬畏心。

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