于是黔敖决意继续施粥。黄牛没了，他自己拉车。没人陪他随往，他自己生火煮粥。十天行善，十石米粥。他践行着自己的诺言。

这是最后一天。最后一盆粥。最后一个碗被打烂了。

黔敖已经见怪不怪。包括抽刀阻止饥民多取粥的动作已经熟练。熟练得不带丝毫一丝感情波澜。

不动情，是因为失望够深。他开始相信爷爷说过的话：“这个世上为什么有人富？有人穷？你以为是出身问题，可是归根究底，是自己的选择。你选择勤劳，选择勇敢，选择努力，那么即便这一世不富，你的子孙也会富起来；倘若你游手好闲，好吃懒做，纵有万贯家财终会败光。命是靠自己的搏斗来挣取，而不是靠祖上福荫，更不是靠他人施舍。”

黔敖知道，这应该是救过爷爷的贵族义父说过的话。他听说过，爷爷的义父也就是他的太爷爷，当年是靠在战场上浴血杀敌，换取来后半世的荣华富贵。他一辈子都是站着生，只有死时才躺了下来，从不屈服，从不妥协。

可惜他身上并没有流淌着太爷爷的血脉，但家风尚在。所以尽管他内心疲惫，却并不打算退缩。

只是这种疲惫与失望，让他失去了对饥民的耐心，或说爱心。

这些天里，黔敖习惯了他人的跪倒叩恩，亦习惯了他人的唾沫相向。无论哪一种，都无法激起他对灾民的敬重之意。敬重只会存在于两个平等的人之中，或者是仰望的人。而谢恩的饥民或者是怒骂的饥民，都是低至尘埃中，黔敖有的只有悲悯心。不同的是，对于前者悯多一些，悯其不幸；对于后者悲多一点，悲其无明。

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