日期：2011-06-29 09:00:03

●●●●●宋代的泥娃娃 ●●●●●

北宋晁说之在鄜州（今陕西富县）曾写诗道：“莫言无妙丽，土稚动金门。”陆游为晁说之做跋时写道：“盖鄜州善作土偶儿，精巧虽都下莫及，宫禁及贵戚家，争以高价取之。”陆游还《老学庵笔记》中写道：“承平时，鄜州田氏作泥孩儿，名天下，态度无穷，虽京师工效之，莫能及。一对至值十缣，一床至三十千；一床者或五或七也。小者二三寸，大者尺余，无绝大者。予家旧藏一对卧者，有小字云：‘鄜峙田妃制’。”

晁说之颂扬的妙丽土稚就是鄜州田氏做的泥娃娃。这个田氏可谓宋代的女雕塑艺术家，她可算是一位天才，即使京师的能工巧匠也难以模仿出她的作品。田氏泥娃娃名扬天下，富贵之家高价争买。田氏还其作品上刻有独家题字。只可惜后人无福观赏到她的艺术作品。

宋代泥人还有两个著名的品牌一个叫“黄胖”，一个叫“摩睺罗”。

“黄胖”是宋人清明节及湖上嬉游时的吉祥物。北宋孟元老在《东京梦华录》中记载北宋清明节时“黄胖”是首都开封人家的“门外土宜”。南宋《西湖老人繁胜录》记载清明节时南宋首都临安也卖“泥黄胖”。可见“黄胖”是两宋人们清明节的吉祥物。

南宋张仲文在《白獭髓》写到：“游春黄胖，起于金明池，有杏花园游人，取其黄土，戏捏为人形尔。”南宋叶绍翁在《四朝闻见录》记载：“韩（韩佗胄）以春日宴族人于西湖，用土为偶，名曰‘黄胖’。以线系其首，累至数十人。游人以为土宜。韩售之以悦诸婢，令族党仙胄赋之云云：‘一朝线断他人手，骨肉皆为陌上尘。’”可知“黄胖”不仅是宋人清明节吉祥物，还是湖上嬉游时的吉祥物。“黄胖”还应是能用线绳扭动的泥偶。

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