从政治运作和伦理观念这两个角度来讲，朱元璋要从几位大臣手中收回政治、军事、财政等大权，就必须采取一种合适而有效的策略。既要让天下人觉得这事干得顺乎天意民心，又能够顺理成章夺回大臣们手中握着的重权，为自己的后世子孙执掌天下权柄扫清障碍。

胡惟庸的上位，在很大程度上是得益于李善长的推荐。洪武三年(1370),胡惟庸在进入中书省担任参知政事以前，曾经当过知县、通判等不入流的小官。最高官至太常寺卿，虽然品级是正三品，但没有实权，只是掌管宗庙祭祀的清水衙门。

胡惟庸能够从并无实权的闲职杀入帝国的权力中枢，上升速度大得惊人。如果说，每个成功人士的命中都有一个贵人的话，那么非他的同乡李善长莫属。

洪武三年下半年，李善长的身体出现了问题，不得不在家病休。这时候中书省大权都掌握在杨宪的手里。杨宪可不是淮人，而作为淮人首领的李善长不能不为自己身后的小集团利益打算。杨宪是山西阳曲人，由于为人精明能干，也很受朱元璋的器重，被委以中书左丞的要职。杨宪在中书省任用亲信、聚集朋党、刺人隐事，形成一个以他为首的山西帮。他们轮番向朱元璋诉说李善长无宰相才，企图挤掉这一准西集团的核心人物，以山西帮取而代之。

此事的成败，关系到整个淮西集团势力的切身利益，是你死我活的斗争。正如胡惟庸所言：“杨宪为相，我等淮人不得为大官矣！”于是淮西集团势力合力倾陷，李善长等淮人将相弹劾杨宪抵诬大臣，朋比为奸等事，结果杨宪被处死，身首异处，其同党亦相继被杀。

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