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正文 第20节

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很多人认为宦官所受到的教育和见识有问题,宦官只生存于宫廷,但是我们要反过来想一下,对于苦读的贫寒仕子,在边远地区,所受到的教育和见识又有多少?宦官虽然有大量的人是从事体力劳动的,但是对于司礼太监这一些人,在宫廷所接受的教育,所见到的世面,均是之外人所不能比拟的,而且这些人从多少万的阉人中脱颖而出,必定有过人之处。

另外一个解释就是宦官是刑余之人,人性是扭曲的,这点对于每一个阉人的心理肯定是存在的,但是对于能够爬到专权的高位的人,必定是有着超人的控制力的人,每个人都有自己的不幸,一个成功的人均应当会控制自己的情绪和心理影响,因此宦官的心理问题肯定有影响的,但是这样的影响有多大是需要探究的,能够爬到高位的宦官控制自己的心理的本领都是超人的。

宦官问题的还有一点就是宦官没有信仰,因为宦官自己成为宦官在中国文化中已经不能被接受了,自己后世没有香火,当然就要极度的享受今生,宦官的问题再一个重点就是权力的继承问题,宦官没有后代的,就算过继,由于不是宦官也无法继承应当属于宦官的权力,所以古代通行的世袭是做不到的,如果自己的权力没有与自己明确血缘关系的继承纽带,那么自己的行为就没有限制,从不考虑给后世继任者留下什么局面,只要满足自己的欲望就可以了,也没有后代需要自己负责任,人伦的基本责任是缺失的,因此专权的宦官均是穷奢极欲的。但是这样的理由造成普遍的无一例外的宦官专权黑暗,似乎还是有欠缺的,因为穷奢极欲的管仲、张居正等人可是开创时代的贤相啊!

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