2011-8-19 13:27:00

给大家看中国古代是如何开放

同性恋是在世界范围内、古今历史中一种重要的性现象。这种重要性表现在三个方面：第一，它的散布面极广，古今中外不论在哪个文明的阶段里，都有它的重要地位；第二，人数很多，根据现代性科学的分析研究，同性恋者约占世界总人口的２％至４％，以此推断，则有一亿至二亿人左右；第三，许多著名人物都有过同性恋的经历。

在形形色色的性现象中，同性恋是很能表现出文化因素的影响的。在许多未开化和半开化的民族里，同性恋是一种重要的风俗，而同性恋者往往得到别人的尊敬。在西方的古代文明中也是这样，亚述人中间是有这种现象的。四千年前的古埃及人也把男性的鸡奸看得相当神圣。同性恋不但和宗教有关系，而且和武德有联系。古代非洲北部的迦泰基人、希腊人的一部分祖先杜仑人、古代黑海以北的西先人以及后来北欧的诺曼人，都曾经以这种立场对同性恋特别下过一些培植的功夫。而在后来的古希腊人中间，同性恋的受人尊崇就到了一个登峰造极的地步，他们认为同性恋不但和武德有关，而且和理智的、审美的、道德的种种品性都有联系，同时还有不少人认为它比正常的异性恋还要来得尊贵。

一、历史悠久的同性恋

中国历史上虽未把同性恋抬到这么尊崇的地位，但其记载也是不绝于史书的。其最早的记载， 是《杂说》 中所谓“娈童始于黄帝”。《商书?伊训》中有所谓“三风十愆” ， “乱风”是“三风”之一，“乱风”中包括“四愆”，其中的一“愆”就是“比顽童”。不过有人认为这两种记载都不十分可靠，不足为据。

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