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正文 第27节

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日期:2011-10-31 14:06:50

佛于是又对他的儿子罗睺罗说:“我的儿你去慰问一下维摩诘吧。”(这个人是佛的儿子哟)

罗睺罗对他的老爸佛说:“老爸呀,我不能完成您交给我的这个任务,为啥呢?想着以前,毗耶离城里面的很多仁二代,来到我家里,给我磕头作礼,问我说:‘喂,罗睺罗啊,你是释迦牟尼佛的崽啊,你本来能统一天下却舍弃王位,出家求道,你这么急着出家,敢情这出家有什么好处呢?’

我马上就对他们说出家的功德利益。这时候维摩诘却出现了,对我说:‘喂喂,罗睺罗,你不应该说出家有功德利益哦!道理在哪里?不追寻功德利益的出家,才真正叫出家。世界上那些有生灭的事物,才有利益功德可言,但是出家,所追寻的是无生无灭的智慧,既然是无生无灭的智慧,那当然是无所功德利益的啦。罗睺罗,既然是出家么,就要不分彼岸与此岸,也无彼此之间。离开六十二种邪见,自然处于涅槃的境界之中,这是一切智者接受、一切圣贤奉行的出家之道。

真正的出家人能降服众多魔障,普度五道众生(地狱、饿鬼、畜生、人、天人)。净化五眼(肉眼、天眼、慧眼、法眼、佛眼),获得五力(信力、精进力、念力、定力、慧力),树立五根(信根、精进根、念根、定根、慧根)。真正的出家人能不被尘世所烦恼,离开种种邪恶。能摧毁一切外道邪说,超越一切形式束缚,出淤泥而不染,无所牵绊,没有自我私欲,也不贪求外物。内心安然不受打扰,没事偷着乐,平常又对众生很有爱,而又随时皆在禅定之中,断绝了普通人身上的罪错,如能做到这个样子,才是真正的出家人哦。’

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