日期：2011-10-18 12:00:41

原文：时，维摩诘即入三昧，令此比丘自识宿命，曾于五百佛所植众德本，回向阿耨多罗三藐三菩提，即时豁然，还得本心。于是诸比丘稽首礼维摩诘足。时维摩诘因为说法，于阿耨多罗三藐三菩提，不复退转。我念声闻不观人根，不应说法，是故不任诣彼问疾。’

日期：2011-10-25 12:28:57

佛没有办法，转而又向摩诃迦旃延说：“你给我去慰问维摩诘居士。”

（ps:此人也是佛的十大弟子，平常可能没事喜欢和人谈论问题吧，对议论问题这方面表现比较突出，所以人称“议论第一”。）

迦旃延对佛说：“老师，我不能胜任，我不要去慰问维摩诘啦！我给您解释哈，我记得有这么一个事。您有一回不是给那些比丘同学在说佛法要点么，等您说完，我就对您说的要点进行了推演阐释。其中我就阐述了诸如“无常的意思啊”、“苦的意义啊”、“空的意义呀”、“无我的意思呀”、“寂灭是个啥呀”，这些内容。这时维摩诘果断出现并对我说：‘哎呦，这不是迦旃延同学么！不要用你那乍生乍灭的妄心去演说真实的佛法哦。迦旃延，世界的实相毕竟是不生不灭的，这才是无常的真正含义啊。五蕴像洞一样空空原本不包含什么，这才是苦的含义啊。世界万物最终还是无所存在的，这才是空的真实意义啊。有我无我都无所谓的等同看待，这才是无我的真正含义啊！事物本来没有谁生他出来，现在没有了也就无所谓灭亡，这才是寂灭的究竟意义啊！’当时维摩诘说这些的时候，众多比丘同学心里就妥妥的解脱了。所以您看，探望他这个事我是不要去的啦。

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