我们甚至可以恶意地推断，义政根本就是个屈服在女性威权脚下的男子，无论这女子是他的乳母，抑或妻子，他迷恋并畏惧着她们，时时刻刻受到她们的摆布和影响，感到厌恶但的同时又无法摆脱，性格才变得异常软弱和无能。

在国家政治层面上，义政的影响力更加可怜，他在成年后也曾经效仿自己的祖父与父亲，积极介入守护大名的纠纷，想借机削弱他们，加强将军与幕权的影响力。但这套伎俩，义政既没有什么才能运用自如，而日本各地的守护也早已熟透于胸，嗤之以鼻了。他们或者贿赂幕府的宠臣乌丸、有马、伊势等人，或者托庇于细川和山名门下，义政的政策根本出不了室町御所的花墙外。加上其统治期间，各地的农民不满守护、庄园的多重盘剥，纷纷拿起武器，捍卫村落自治与自卫权力，发动连绵不绝的“土一揆”暴动，让室町幕府的财政焦头烂额。这一切，渐渐让足利义政对参政失去了兴趣和信心，最终彻底放弃了野心和梦想，全身心地投入到了娱乐文化生活中去，成为了著名的茶人、花道家、画师，在其统治时期形成的“东山文化”，甚至能与祖父的北山文化相媲美。

但帝王君主，还是不要做青年艺术家的好，否则国家可就不得安宁了。

义政丧失了基本威信，使得日本的守护大名出现内部与外部争斗时，根本不屑于去找将军裁断，而是去找当时最有权势的细川胜元和山名持丰两位。结果战祸的源头就在这剪不断理还乱的继承人纷争中，被激发了出来，并一发而不可收拾。

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