不过话又说回来了，俗话说“会者不难，难者不会”——这里“会”的涵义是专业和智慧——没准完颜希尹就是“会者”，很容易便创作出了女真文字。我曾从技术层面想象创造一种文字的可行性，譬如我们国家的方言，有些与普通话有非常大的差异，现在创造一种方言文字，是简单还是容易？根据现有文字，拆卸拼凑一个新方块，规定这个方块的方言发音和代表的意思，偶尔再加上些网络术语和夷文单词。或许不是很难。我想倭国文就是这样“创造”出来的。

日期：2011-12-02 20:52:48

不过话又说回来了，俗话说“会者不难，难者不会”——这里“会”的涵义是专业和智慧——没准完颜希尹就是“会者”，很容易便创作出了女真文字。我曾从技术层面想象创造一种文字的可行性，譬如我们国家的方言，有些与普通话有非常大的差异，现在创造一种方言文字，是简单还是容易？根据现有文字，拆卸拼凑一个新方块，规定这个方块的方言发音和代表的意思，偶尔再加上些网络术语和夷文单词。或许不是很难。我想倭国文就是这样“创造”出来的。

完颜希尹创造的女真文字，对于当时的金国是非常重要的，他对提升女真人自信心、自豪感以及整个女真族群的部落认同感，甚至对提高士兵的作战士气都具有或直接或间接的作用。至于女真文字对整个中华民族的作用，应该是有的，起码它使中华民族文化大家庭更丰富，更多彩。而其副作用也是那样的显而易见，试想，中国有无数的方言，如果每种方言都“创作”一种文字，那中国人将如何交往？秦始皇虽然残暴，但其施行的“车同轨，书同文”措施却始终如一地被后人所推崇，所赞扬，几千年来一直未变。

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