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正文 第54节

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以上担忧和问题在我心中存在了很多年,直到我的认识有了一个转变,这个转变的基础是我又学习了一些历史书籍。通过学习转变了自己的认识,基于某种观念,我偷偷摸摸地暗自窃喜,因为我觉得,我的认识提高了。

首先,此时的阿骨打并不是本部落的老大,而是小弟,作为部落的小弟挺身而出,挑战强权,将会大大提升本部落威望,就算自己牺牲了,也不会左右整个部落的命运。所以,阿骨打是一个勇士,一个真正的勇士,而不是匹夫之勇。

第二,历史的发展虽然存在偶然性,但更多的是必然性,每当历史发展产生动荡时,会制造出许多被人们称之为“英雄”、“奸雄”、“伟人”、“小人”等的人物,在历史发展的大背景下,这些所谓的人物只能起到推波助澜,或是撼树蚂蚁的作用,而是不能改变整个历史发展的大趋势的。有了这样的认识,使我对阿骨打的揪心彻底解除了。就算阿骨打不幸被天祚帝赶出人间,还会有第二个阿骨打、第三个阿骨打勇敢地站出来,承担起阿骨打未尽的事业。阿骨打固然是一个英雄,而吴乞买(阿骨打弟弟)、完颜宗翰、完颜宗雄(乌雅束长子)、完颜希尹,完颜宗望(阿骨打次子),包括乌雅束等也都是英雄,这样的英雄正在女真人中不断出现。完颜部作为“先进生产关系”的代表,能够创造出这样的环境。而对于辽国,已存在几百年了,“生产关系”和“生产力”的矛盾早已是水火不相容了,就算天祚帝当不了亡国之君,也会有天祚帝的儿子、孙子扮演这个角色的。或许,这就是传说中的宿命。

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