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正文 第450节

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日期:2013-11-05 16:31:43

【刘秀六十一岁】(建武三十一年公元55年):煌煌文治

刘秀是太学生出身,雅好儒家经典,手不释卷,一直是乐之不疲。

刘秀如此,朝廷公卿大臣随之做表率,全国上下无不以修行儒术为荣,无不按照儒家经义身体力行,处世为人。随着时间的推移,刘秀治理下的大汉天下,教化大行,开始显示出一派治世王朝的和平气象。后世称为风化最美。

自我得天下自我治之。

东汉的儒学对于人生和社会的影响很大,有历史专家认为,东汉后期少主频频,不是外戚就是太监,轮流**,而国家所以不亡者,正是一代又一代的书生影响了这个国家,延续了这个国家的正气,梁启超首推东汉风化之美。这和刘秀本人是分不开的。

学术治国道德治国,在非民主的社会,这样治国也算经典。

还是在建国之初,刘秀就把道德模范道德标杆树立起来,这里面有一个人叫卓茂,几乎所有写刘秀的人都给这个人很大篇幅,但我写刘秀以来,避过了这个人,没有多说,现在其实也无谓多说,但是觉得还是要提一下。卓茂这个人很有道德,道德之名名震天下,刘秀道:“名冠天下,当受天下重赏。”

卓茂以道德取到了刘秀朝的最高官职:太傅,上公,在三驾马车之上,天子之下。

刘秀这么做的用意很明确,道德,只要你做好了,你也有官做,不必刀剑喋血;在他执政的光辉岁月中,刘秀的身边,卓茂、伏湛、侯霸、宋弘、蔡茂、冯勤、赵熹、牟融、韦彪桓谭、冯衍、郑兴、范升、陈元、贾逵、张霸、桓荣、丁鸿、杜林这些人道德上都是楷模。

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