【摘要】神童是个神奇的话题。哪咤虽是个货真价实的神童，但不在此讨论列。神童，顾名思义，是指那些有着远超乎同龄人心理成熟度和才学的孩童或少年。神童往往都早熟，当同龄人还在争论哪个是苹果哪个是梨子时，科学神童已在考虑为什么苹果会从树上坠落；商业神童则会考虑把它们加工成罐头或果脯。

【正文】杨炯（650年－692年），华阴人。弘农华阴杨氏是一大望族。杨炯的远房伯父杨德翼曾任棣、曹、桓、常四州刺史，杨德翼的父亲老杨（名字不详）曾封武安公；而杨炯的伯祖（即杨炯父亲的父亲的哥哥）杨虔威在唐高祖李渊时官至右卫将军，杨虔威的儿子杨德干也曾历任四州刺史，杨德干为人为政都很酷－残酷，当时的人们说“宁食三斗炭 不逢杨德干”，这个，真没人敢惹。恐怕除了卖炭翁，姥姥和舅舅都不喜欢他。

虽然杨炯有很多叱诧风云的远亲，但杨炯的父亲、祖父等直系亲属都很被动地低调，寂寂无名，所以杨炯曾自白“吾少贱也”。这一方面显示出了他的某种自卑，另一方面又成为他发奋图强的动力，毕竟身边都是白鹤，自己也不甘为锦鸡。

杨炯是个神童，而且不但是个神童，还有神童的资格认证书。少年杨炯曾参加“童子举”科举考试，十一岁时被举为神童，第二年待制弘文馆。弘文馆又叫昭文馆，是唐、宋两代收藏、校理典籍、刊正谬误的事业单位。待制弘文馆大意就是呆在弘文馆中等待分配。简单介绍一下童子举，它是唐朝专为十岁以下少年设立的科举考试。凡是十岁以下少年儿童能精通一经以及《孝经》、《论语》的都可以应试，一经想必就是《诗经》《尚书》《礼记》《周易》和《春秋》 五经中的任一一本书。

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