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正文 第53节

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2012-5-5 12:09:00

原来,父亲认为风水中的龙脉,实际上就是龙族在日常活动中,经常行进过的区域;父亲是守龙族人,对龙气有种超常的敏感。据他说,最近他去了趟北京城的龙脉天寿山,从山中就感受到非常浓厚的真龙之气;而且风水之说中,常会在龙脉某个方位埋下金玉等宝贝用来聚引龙气,实际上就是因为龙族好宝,经过有宝贝的地方时它们往往会多逗留些时间,所以此处的龙气会更为密集。

父亲又道,风水之说中,龙脉并不是一成不动,而是随时变化的,也就是说龙脉一直在不断的运动;这和他认为的其实龙脉就是真龙运行的轨迹观点刚好相符。父亲又提到了人人惧怕的地震,实际上地震一般都发源于龙脉的行龙过程中一点,这一点一般是老龙在剥换新生龙脉的地点区域,也就是说龙脉在经过强烈的运动后,往往会产生出新的龙脉或者改变原有龙脉,而这个强烈的运动,就是人们所谓的地震!说到这里,父亲叹道要是谁能够彻底掌握住真龙的经行轨迹,那么他就能毫无偏差的预测出各种地质灾害,当然也包括地震。可惜这类人等,早已悟透天地至理,破碎虚空,不在世间久矣!

最后,父亲提起了秘作《撼龙经》中的说法,该经以昆仑山作为祖山的南龙,把华夏大地分为了北、中、南三大行龙,其中北龙是黄河和鸭绿江中间夹杂的地带,自昆仑起,辽海河北终;一枝是壶口东岳泰山,另一枝向南伸展又扭头向西成为雷首,另分三只为太行山,恒山及燕然山,直至平滦碣石方止。而黄河和长江中间夹的是中条干龙,从西倾始,经甘肃西部伸守凤翔,一枝龙脉到达登州和莱州地界,另一枝到达沧州直隶一带。它产生的水源是济水,汇入黄河,由从黄河南部流出,泛滥成柴河,又从东北方向直抵青州境内流入大海,支脉汉水则到汉阳汇入长江,淮水至淮安汇入大海。南龙则是长江和东海夹住的中间位置,尽于东海南部。它的龙脉从岷山开始,逐步曲折向西进行,又向南转到云南的地域,其中一枝龙脉起始于建康,一路直达江淮,一枝从灵州发端扭头奔向鄱阳湖边,湘水发源于永州零陵县,到达洞庭湖,延伸进入长江。

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