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正文 第13节

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清代有位外国传教士指出,中国人崇拜神又忽视神。孔子劝人“敬鬼神而远之”,民谚讲“祭神如神在,不祭也无碍。拜神如神来,不拜也不怪”。其实中国人岂止是忽视神,有时还亵渎神。例如龙是中华民族的图腾,是吉祥高贵的象征,但一到过年过节,我们还不是举着它耍来耍去?到了二月二,我们还吃龙鳞,吃龙胆。 为了防止灶王爷上天说人的坏话,我们竟能够把他的嘴用糖封起来。老舍曾说佛不是保险公司的老板,他不能替你保险一切。中国人确实就把宗教的神当成了保险公司的老板,当成了做买卖的对象。无事不登三宝殿,敬神没问题,什么神我都可以敬,但是有一个条件,我敬你多少,你也要还报多少,如果不灵,对不起,这个神啊我就换掉了。孟子说:“牺牲既成,粢盛既絜,祭祀以时,然而旱干水溢,则变置社稷。”(《孟子•尽心下》)今天说到“牺牲”指的是为正义事业而献身,但是牺牲的原意是祭祀时供献的牲畜,如牛羊猪等。今天所谓“社稷”指的是国家,“执干戈以捍社稷”,就是拿起武器来保卫国家,但是社稷的原意是两个神,社是土神,稷是谷神,一个保佑土地,一个保佑粮食。孟子的意思是,我们祭祀你们这两位神,供献的牲畜完全合格,祭祀用的器皿干干净净,祭祀的时间分秒不差,但是我的国家还是今天水灾明天旱灾,对不起,你们这两位神不称职,还是下岗吧。

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