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正文 第72节

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正如根登群佩大师所说:“轻信无理法,有理不信任,世间愚人心,远离诸正量。”因果轮回、三宝加持等,以众多教证理证来观察时,是千真万确的道理,但很多人却偏偏不信。而不该信的引发贪嗔痴的虚幻世界,成千上万的人都趋之若鹜。愚痴的世间人离正量特别遥远,求真理的也少之又少、寥若晨星,从而灾难、恐怖、痛苦不断出现。

日期:2010-04-01 11:20:17

以佛教来看,当我们提到所谓的教义,这分为两种层次或种类。一种是在经文层次,一种则是觉受层次。如同法教有两个种类或层次一般,对于教义或是法教的持守也有许多不同的方式。在经文层次的法教,持守的方式为向他人传播、教授、并解说教义。在觉受层次的法教,则需要培养自身内在的体验。很重要的是,若要向他们传授某个法教,至少自己必须对于这个法教有所觉受,具备一些较深层的心灵了悟。这和其他沟通方式完全不同。例如一般人说故事或史学家说历史掌故,只要拥有知识而不需实际经验,便可以说故事。但是以心灵的法教来说,关键在于传授法教的老师必须至少要具备某种程度的了悟以及个人觉受。

日期:2010-04-02 15:43:57

如今认识佛教、懂得佛教的人不是特别多,但我们既然是佛教徒,就应通过学习历史,全面、整体地了解佛陀与佛法。

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