第一种想法的人，他平日习惯于造恶，他做了许多伤害他人的事情。如果他承认有前生与后世，则他此生所造之恶业将来肯定是要遭受苦果的。因此他宁可否认这种说法，去抹杀他的恶行，以逃避他内心害怕及不安的感觉。另外有一种人，他不相信的原因是他‘不知道’有前生后世这回事儿，他认为只要是他不知道的事就是没有的情况。第三种人认为由于他现在看不见或无法感知，因此他觉得前生后世并不存在，但是这些理由似乎都很脆弱而不容易成立。

有第一种想法的人，由于他造了许多的恶业，进而去否认因果业报与前生后世，刻意去抹灭掉种种的事实，在自己的心中牵强地认为这些都是没有的事情，然而这种做法只是自己让自己更加的愚痴罢了。

至于第二种想法的人，如果说我们没有想到或不知道的事就是没有的情况，那么试问小时候我们所经验的一些事情，有很多在长大之后都忘光了，有些记忆是我们完全无法想得到的，或根本不知道曾经发生过这件事，那么是不是我们就没有小时候了呢？所以这样的说法也是无法成立的。

而第三种人说他没有看到或无法感觉到，因此前生后世并不存在。如果是这样的话，那么现在印度菩提迦耶佛陀成道的地方有一个正觉大塔，如果你不曾去过就没有看过它，难道我们没有看到的，它就是不存在的吗，这种想法或说法是很没有道理的，因为正觉大塔现在依旧还矗立在印度，你不可能说它是没有的或不存在的吧！

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