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正文 第20节

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日期:2012-03-13 10:03:31

赞同并谢谢华夏长城长。

孟子讲过,仁与不仁,犹水与火,不光对立存在,而且后者对前者有着轻松的颠覆作用。

人性中之善良一面,被承认,被宣扬,被推举,被广泛法式,这应该是一个民族或国度的骄傲。

相反推广人性恶的一面,才是值得唾弃的。如希特勒用屠戮煽动民众的邪恶,斯巴达用尚武推广它族群的粗野,文 革用泯灭人性唤起人的兽性等等,才是真正的反人类,反社会。

儒家有自身缺点,但它的发展历程也正是一个不断克服缺点,不断完善自身的过程。

在中国民初以前,所有的读书人都接受的是儒家经典教育,其中代有人继的大批志士仁人,他们正是儒家中的杰出代表。

所谓的愚民、奴化说,实在是望月而吠。

日期:2012-03-13 11:17:50

@华夏长城长 2012-03-13 11:00:38

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是的,儒学在孔子那里当然没问题。

儒学自孔子后,因其分支,蔓延,再加之从汉代开始历代儒家人物对其的人为改造、修订、注传,所以形成了歧义广泛的今天“儒家”总称。

所以,为恢复原初儒旨,再现儒家精神原貌,一代代学人都在做着纠偏匡正工作。而在这校正工作中,就又存在着新的误差,乃至此说流衍广布后,形成新的儒学末流。所以,我说儒学与其他思想学说一样,原初点没问题,洁白无瑕,但随时光的侵蚀,却人为性质地附加上了许多错误乃至谬枉。

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