陈一钊于是想起了妻子，想起了他与于惠这件事对妻子的影响。如果自己谋变，跟于惠勾搭在一起，毫无疑问，对妻子伤害最大。而妻子那么爱自己，为自己付出那么多，自己怎么忍心伤害她呢？

陈一钊陷入了思考。

他拿出那本《经典生存法则》读起来，想看看书里有没有答案。

这回它讨论“借力”的智慧。

在书里，作者提出了一个理念：无论怎么变，以能够借助他人力量为准绳！

作者提供了四种借力途径：借助父母的力量、借助朋友的力量、借助婚姻以及攀附权贵（这四种借力途径我将穿插进行讨论）。

前三种途径陈一钊都不具备条件。他没有显赫的家庭背景，父母是脸朝黄土背朝天的地地道道的农民；来海南后，一直挣扎在社会底层，没有什么朋友的力量可以借助；妻子李幼萍家道还算殷实，她经济上也资助自己不少，但她父母不是政商人士，对自己的事业帮助不大。他唯一能够借助的，是权贵们的力量。

人在生存过程中要不要攀附权贵？这是一个很尖锐的问题。作者在书中写道，社会生活中，人们常遇到两类人：一类人性情耿直、率真，他们做事由着性子，抱着凡事不求人的态度，不向世俗低头，藐视权贵，不向五斗米折腰。这类人在文学作品中，往往是人们赞美的对象，人们往往用极尽煽动性的笔墨，对他们的行为进行酣畅淋漓的渲染。然而现实中，这类人却往往生存得步履艰辛（多数人生活得不尽如人意）。还有一类人，他们好拍马屁，精于阿谀谄媚，对权贵曲意逢迎，极尽巴结之能事。这类人在文学作品中，往往被极力丑化，人们往往用讽刺、嘲笑的笔墨，矮化、抹黑他们。然而现实中，这类人却往往活得很风光（多数人都混得不错）。这种现象是发人深省的。

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