万历九年(公元1581年)，李贽辞官归隐，借居在湖北黄安“胜己之友”耿定理家中，其长兄耿定向与李贽时有磨擦，起初碍于耿定理的面子，双方倒也相安无事。

日期：2012-04-14 20:58:11

但耿定理病亡后，其兄耿定向作为纲常名教的忠实卫道士即与李贽闹翻，李贽只好将妻女送回泉州，自己则在友人的帮助下几度迁徙，最后移居麻城龙湖畔的佛寺芝佛院，并削发出家。

十七年磨一剑，李贽与古佛青灯相伴，奋笔著书，完成了《初潭集》、《焚书》、《藏书》等巨作，他大胆而犀利地批判了程朱理学与社会现实，激起了官府及封建卫道士的仇恨，他们不择手段地迫害李老和尚。

先是万历二十九年，麻城的地方官僚烧毁了芝佛院，李贽被迫随友人马经纶北上通州，才侥幸逃过一险。不料第二年，主管大明帝国意识形态的礼部给事中张问达的等封建纲常的卫道士们上疏弹劾李贽离经叛道，妖言惑众，致使年过花甲的李贽被统治者逮捕入狱，在狱中无法忍受种种非人待遇而割喉自杀，享年76岁。

英雄惜英雄

开放的生活环境，特殊的家世，广泛的问学背景，坎坷独特的人生经历，造就了李贽孤傲独行、愤世嫉俗、宁折不弯、敢于颠倒千年之是非的魄力和勇气。

也使他更容易接受市民阶层生活方式的熏陶，进而成为这一时期杰出的先进思想家。它以标举“自然人性”的回归方式，实现了对正统理学思想的反抗，对传统自我思想的超越。

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