这种经典的农民或者农民思维在今日的傲来神国依然是大有人在，居上位的农民们只知玩弄权术、趁有权有势给自己家族狂捞各种好处，在下面的广大农民浑浑噩噩、不到被逼得活不下去便能苟且就苟且。这种短视成风的习性可是对谁都木有好处，往往矛盾攒到最后玩开总清算，N多人头滚滚落地才能带来一时片刻的安宁。如果没有一个良好的体制保证社会良性运行，过不了多久，难免再玩改朝换代的血腥游戏。

革命是为了顺天应人。那么什么是天道？众生平等，上天有好生之德也！人心渴望或喜欢的是神马？自由、平等、公正、和谐！我们傲来人早该好好想想该怎么做有尊严的人，如何建设开明健康的社会了。数千年前的商汤在这点上可都比现代的愚党和蠢民要有远见多啦！怎样才叫有远见？别尼码的总想着自己和肉欲物欲享受，偶尔也想想老天和别人；不要求尼玛的舍生取义和公而忘私，至少要明白“己所不欲勿施于人”和“四海之内皆兄弟也”的古训。否则就继续安心地做落后国家和愚昧族群吧！

《汤誓》是古尚书的真篇，但从行文风格看显然属于春秋乃至战国的后人追述而撰，故而不像《牧誓》那样连具体日期都写得一清二楚。商汤代夏发生在何年何月，目前还没有任何一个足以服众的说法，但是商汤挥师灭夏这件事情应该是毫无疑问存在的。《诗经?商颂?长发》里面有更绘声绘色的描写，读者有兴致可以参阅贫僧写的《诗经华颂》的相关内容。

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