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正文 第77节

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2012-07-20 20:29:54

第二天我们一行六人就上山游览去了,向导本地人去的多了就没去,忙活着准备东西,我们在山上呆了两天才下来,对不少地方也仔细观察过,每每看到华子摇头大家心就凉到底,下山后我情不自禁作了一个总结:天门山风光无限好,就是没珠宝。

下山后修整两天,我们作好准备出发,我们先坐车到永顺县城由向导找了个民房住下,面对窗外这茫茫大山我们大家却没点头绪,大家问言叔,言叔没把握从哪座山入手,就问华子,华子说:“老一辈的土夫子碰到这种情况,通常会采用问的方法,当然这个问字并不单指问人探口风,还有一个更高的境界问天。”

我说:“问天打卦,这能行吗?”

张道奇说:“心诚则灵,大家一同沐浴斋戒三天,到时问天卜一卦吧?”

大家开始了三天的斋戒,沐浴就不用说了,天天都必须的。三天时间我们在屋顶按张道奇的要求搭建了一个祭坛,坛建好后我问了张道奇一个问题,就是为何不见他穿道袍。

张道奇:“和尚并不见得都会念经,不是所有的道士都得穿道袍,道家以前门派众多,我教以前为五斗米道,创于汉末,后名天师道,宋时受道君皇帝之福,龙虎山开始世袭天师,后全真教兴起,全真教知道吧,就是王重阳和周伯通他们,全真教阻止过成吉思汗南下,救万民于水火之中,自然一时兴旺,为了应对全真教的兴起,龙虎山天师道、茅山上清教、阁皂山灵宝派合并为正一教,所以正一教就有了茅山教的符咒,两教不同在于全真教必须出家,恪守清规,簪发,穿道袍。而正一教较随意,可能是道不同吧,但画符作法时同样得遵从道家十戒。。”

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