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正文 第71节

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这里我们也可以通过另一个侧面理解“知行合一”的思想,阳明先生的学说,从来都不会让人斩断和现实世界水乳交融的联系而流于清谈,先生是极其清醒的现实主义者,是一个怀揣最崇高梦想却又能坦然踏上最泥泞沼泽的达人,是一个在现实和理想之间掌握好最恰允平衡点的艺术大师,是一个无论是金玉满堂还是破室漏屋都能持心如一的千古圣人。

日期:2012-06-20 12:04:10

089

【原文】

崇一①问:“寻常意思多忙,有事固忙,无事亦忙,何也?”

先生曰:“天地气机,元无一息之停。然有个主宰,故不先不后,不急不缓,虽千变万化,而主宰常定,人得此而生。若主宰定时,与天运一般不息,虽酬酢万变,常是从容自在,所谓‘天君泰然②,百体从令。’若无主宰,便只是这气奔放,如何不忙?”

①崇一,欧阳德(1495—1554),字崇一,号南野,江西泰和人,王阳明学生,官至礼部尚书,谥文庄。

②天君泰然,百体从令,语出宋范浚《香溪集》卷五的《心箴》。“天君”指心。

【译文】

崇一问:“平时,心意多忙乱,有事时固然忙乱,无事时也忙乱,这是怎么回事?”

阳明先生说:“天地间的气机,本来没有一刻停息过。但天地有一个主宰,于是就能不先不后,不急不缓,即使千变万化,而主宰是一成不变的,人要靠这个主宰过活。如果主宰安定,如同天地运行一样没有停息,即使应酬之事千变万化,也经常从容自在,也就是所谓的‘天君泰然,百体从令’,若无主宰,便只有气在心中四处奔流,怎么会不忙呢?”

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