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正文 第70节

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日期:2012-06-19 15:56:46

087

【原文】

先生谓学者曰:“为学须得个头脑工夫,方有着落。纵未能无间,如舟之有舵,一提便醒。不然,虽从事于学,只做个‘义袭而取①’,只是行不著,习不察②,非大本达道③也。”又曰:“见得时,横说竖说皆是。若于此处通,彼处不通,只是未见得。”

①义袭而取,出自《孟子.公孙丑上》,按照朱熹的解释是“由只行一事偶合于义,便可沿袭于外而得之。”②行不著,习不察,见上节的注解②。

③大本达道,语出《中庸》,第一章。

【译文】

阳明先生对求学的人说:“做学问必须有个主脑的功夫,学问才有着落。即使不能不间断,但是(有了主脑功夫)就像船有舵一样,(意识到的时刻)一提便明白。否则,虽然是从事学习,但也只能做到‘义袭而取’,只能做到‘行不著,习不察’,不是大本达道。”

阳明先生又说:“有了主脑,横说竖说都正确。如果说到这个道理通,说到那个道理又不通,还只是因为没有懂得这个主脑。”

【解析】

阳明心学的主脑处,就是“致良知”三个字,掌握了其学说的真义,你换做其他说法也可以,说是“思无邪”也行,说是“慎独”也行,说“知行合一”也行。只要你心中有了阳明心学真义的这块压舱石,在功夫还没有纯熟之时,也许还不能做到一日一夜24小时不间断地去致良知,但是只要在意识到的时刻,当下就扭正自己心中的偏颇之念,将心中的意识放置到正道上来。这就已经是功夫的得力之处了。

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