讲这段必须先讲一下这段提到的两个牛人，否则你连这段到底在说什么都弄不清.现在请大家热烈鼓掌,欢迎我们这两位牛人上场,首先介绍大家比较熟悉的韩愈韩退之先生,被后人誉为唐宋八大家之首的韩先生，他光辉的一生中在立功、立德、立言三方面均有卓越的建树，我们在教科书中学习的《师说》一文就是先生的代表作，先生的主要事迹是:作为唐代古文运动的倡导者深远影响后世,被苏轼称之为"文起八代之衰"(指韩愈的古文提振八代的萎靡文风),还被后人冠之以“文章巨公”和“百代文宗”,至于这些名称的份量大家可以私底下慢慢体味,另外顺便说一句近世清末名臣曾国藩就是韩先生古文的骨灰级粉丝。

好的,就今天的话题而言,我们对韩先生介绍这么多已经够了,现在请韩先生于选手席上就坐。下一位我们介绍文中子王通王先生，相比起韩先生,大家对王通先生应该是比较陌生的。王通，字仲淹，隋朝末年人。是隋代山西的一位私人教育家，死后，门下弟子私谥为“文中子” 王通出生在官宦世家，其父王隆，曾于隋朝初年，以国子博士待诏云龙门，向隋文帝奏《兴衰要论》七篇，“言六代之得失”，颇为隋文帝所称道。王氏家学渊源深厚，所以王通从小就受到儒学的熏染。曾任过官职,但王先生并不满意，所以不久就“弃官归，以著书讲学为业”。王通弃官归乡后，便潜心钻研孔子的“六经”，模仿孔子，作《王氏六经》，或称《续六经》。并开始在家乡的白牛溪聚徒讲学，不过可惜的是,王先生的《续六经》在唐朝时就大多散失无存了。据说王先生的弟子后来在唐代开国之时都有杰出贡献，像魏征、房玄龄等名臣皆出自其门下，当然，也有人怀疑这一说法，此处存疑，不多深究。

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