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正文 第20节

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当然,这样的话只能是咱非主流私下里说说,现代世界还是人家西方主流说了算的,国际惯例还得守人家西方主流的直线史观,国际通用的还是人家西方主流的西历,那现在叫公历,这公既是公共的公,也是公家的公,还是宦官公公的公。西方主流们自个儿信奉着直线史观,还靠着好莱坞之类的主流强势信息传播渠道,满世界传播强调,非整个环球同冷暖。您仔细琢磨琢磨,从千禧年到2012,西方直线史观的末日情结时不时来个间歇性全球爆发,恐惧总是难免的,咱总跟着一惊一乍。

前面分析过,这西方直线史观潜移默化影响着西方文化与生活,影响着西方芸芸众生的世界观、权力观、事业观。西方主流们有什么不得意了,就爆发一下末日情结,让全世界跟着一起玩一把心跳,体验一下杯具(悲剧)的感觉。这要是得意了呢?上世纪末,苏联解体,西方的代表美国成为世界唯一的超级大国,西方主流们一时春风得意,自我膨胀得厉害,自以为超越牛C,直逼牛A,很是猖狂。有个美国人,居然写了本书,题为“历史的终结”。大家知道,这样的题目我们中国人是无论如何想不出来的,中国文化遵循的是循环史观,不认为历史有什么目的地,压根没有什么历史终结一说。西方的直线史观,则认为历史有终结,那时候经过最后的审判,就可以进入天堂伊甸园享受永恒的欢乐与幸福。所以,西方文化有着强烈的历史目的论价值取向,这种取向引申开去,便认为历史既然有一个目的地,自然有着一条到目的地的最近的直线路线,大家都要沿着这条路线走才好,再明确些,人类社会发展虽可能有无数条路线,但只有且只能有一个目的地,并只有且只会有一条路线是到历史目的地最近的最佳路线,这条路线自然就是西方主流们走的路线,所有的非主流们都该跟在后面走。当然,既然非主流们都是跟着走的,那西方主流们自然是走在最前面。走着走着,大家都走上这条光明大道,一路向天堂伊甸园而去,不走的都给西方主流们通过种种手段收拾了,最常用的方式是毁灭肉体,以拯救灵魂。到上世纪末,苏联解体后,西方主流们觉得走累了,关键是建立了现代世界消费型社会,能花别人的钱,过自己的好日子,觉得天堂伊甸园也不过如此吧,那就先不走了,天堂毕竟太远。你问天堂有多远,能有多远就多远。你问幸福欢乐在哪里,幸福就在这里,欢乐就在今宵,所以这历史也就终结了吧。果然是天堂有路也不走。咱私下揣度,惹得上帝很生气,后果很严重。

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