在另一只风筝上写：“失说而后德，失德而后仁，失仁而后义，失义而后礼。”

在第三只风筝上写：“仁义不合人的自然本性啊。”

在第四只风筝上写：“天下万物皆自然而生，而不知其所以生，各得其所而不知其所以得。”

在第五只风筝上写：“仁义扰乱人心。”

在第六只风筝上写：“天下好智巧，而百姓好纠葛，于是以斧钺来制裁，用礼法来击杀，用肉刑来残害，天下纷纷大乱，罪在扰乱人心。”

在第七只风筝上写：“仁义之道为盗贼之道提供逻辑依据。”

在第八只风筝上写：“仁义之道乃天下大乱之本。”

把庄子全文用完以后，再用自己的诗赋文章，这些都用完之后，再把庄子重头写过。就这样，那一年他整整一年都在往沛穆王府放风筝，以至于沛穆王府厨房里的家丁闲来没事，整天下围棋，大大提高了王府厨房的整体文化品味。因为整整一年他们用不着出去打柴，光是风筝就烧不过来。

嵇康的放风筝事件引起了整个洛阳城里贵族士女们的妒忌与愤怒。她们互相窜门，互相游说，要破坏嵇康的爱情。

她们放出风声，说长乐亭主长得根本不漂亮，看上去完全是一个老头儿，连老婆子都不是。当这个流言传遍洛阳以后，她们又后悔了。因为她们认为，以嵇康这样的风流俊俏，反而最不在意女子的相貌，而在意她们的品味。于是她们又放出风声说，长乐亭主连珍珠粉的真假都分不清；更老是把五石散当成雪花膏；经常在衣裳上绣麻雀，还以为是凤凰。这种消息也没有起到什么作用，嵇康继续在沛穆王府外放风筝。

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