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正文 第3节

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第二个字,立。立在这里是存在、存身的意思。《礼记 祭义》载子曰:“立爱自亲始,教民睦也。立教(敬)自长始,教人顺也”,意思是说,要使爱存在,必须从孝敬双亲开始,要使恭敬存在,必须从尊敬长辈开始。《论语》载孔子曰:“不知命,无以为君子也;不知礼,无以立也;不知信,无以知人也。”意思是说,人如果不懂礼,就没有办法存身于世上。

第三个字,达。达的本意是道路畅通,这里是通达、明白的意思。

那么,“己欲立”即“纪欲立”,纲纪规定的婉顺存在了;

“立人”即“使人立”,让人存在、存身;

“己欲达”即“纪欲达”,纲纪规定的婉顺弄明白了;

“达人”即“使人达”,让人通达。

“己欲立而立人,己欲达而达人”翻译成白话的意思:纲纪规定的婉顺存在了,才能使人存身,纲纪规定的婉顺弄明白了,才能使人通达。

这段对话全文翻译成白话如下:

子贡说:“如果有一样东西,能够向广大民众推行并且让他们受益,怎么样呢?这种东西是否可以被称作仁呢?”

孔子说:“能用仁的原则来做事情,肯定是非常通达了,尧舜也不能完全做到啊。这个仁啊,纲纪规定的婉顺存在了,才能使人存身,纲纪规定的婉顺弄明白了,才能使人通达。能通过身边的事情来领悟,才是仁的依托所在啊。”

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