日期：2012-08-13 19:57:53

劝谏没有改变李湛，相反还激发了他的逆反心理。那些不分场合、不讲方式的指责和教训刺痛了一颗还不成熟的心。人们发现，李湛上朝越来越迟，越来越少，甚至到了“月不再三”的地步。

有时候，李湛也会用自己的方式来回应耳边的鸹噪。宝历元年十一月，当他就要兴致勃勃地踏上前往骊山的路时，张权舆——又是李逢吉的党羽，一个人品、能力皆无可观的小人又伏在丹墀下，慷慨陈词：“昔周幽王幸骊山，为犬戎所杀；秦始皇葬骊山，国亡；玄宗宫骊山而禄山乱；先帝幸骊山，而享年不长。”

骊山是唐朝最负盛名的温泉胜地。把它和亡国丧身联系在一起，本来就说不上有什么道理。更要紧的是，张权舆这番言论从当时的观念来看，是大不敬。他居然敢拿本朝的先帝做例子，来议论骊山是亡国、亡身之地，语气粗鄙。如果放在明、清两朝，张权舆难逃诛戮。不过，他还是被李湛漫不经心地放过了。让人扫兴的进谏没有打消少年天子的游兴，反而使他满怀憧憬。临行前，李湛煞有介事地对张权舆说：“骊山真有你说的那么凶邪么？我一定要去验证一下你的话。”

我不在场，但可以想像出张权舆目送龙辇鸾旗绝尘远去，脸上会是一副怎样哭笑不得的面目。从骊山平安归来后，李湛还不忘挖苦张权舆们：那些只懂叩头的人说的话，那能信呀——我总有忍俊不禁的感觉：在李湛孩童式的狡黠面前，成人的话语显得迂腐可笑。

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