李枯禅态度冷淡，全在郑涵的意料之中，不过他看起来不愿多说，自己又能问出什么呢？郑涵灵机一动，抛出一个“诱饵”，“李先生，普通人死后能化出舍利吗？”

李枯禅精研佛经多年，听了他的话，十分不屑，一边画，一边淡淡地道：“舍利者，乃是有道高僧和居士历经戒、定、慧修持，发大愿力，圆寂后所化之物，初时佛祖释迦牟尼圆寂后，所化有四万八千份，分至各处寺院供养。我年少时，在锡兰婆罗寺有幸见到释迦的指骨，通体晶莹如玉，隐约有七色祥光。余者历代高僧居士的舍利，色相形态各异，至于普通人死后化有舍利，我倒未曾见过……”

“先生，”郑涵不觉提高了音量，“我父亲未曾修持，也不通佛法，亦不曾茹素，死后遗体中却化有一异物，有山僧说状如舍利，请大师鉴别！”

他的悲凉沉痛，到底引起了李枯禅的重视，停住了笔，“哦？是吗？拿给我看看？”

郑涵转向李祎璠，郑重地说道：“对不起了，兄弟！这件事关系到我父亲……我不想更多的人知道。”

李祎璠知趣地道，“先生，我去倒杯水！”

他边说边向外走，转身掀开湘帘，内心却有些纠结：与郑涵同窗三年，自以为情同手足，无话不谈。却从未听他谈起自己的父亲，并且死因似乎还很蹊跷。想不到一向性格强势的郑涵，也有这么一段难向人言的伤心往事。只是为什么会提到“舍利子”？他父亲死后怎么会有“舍利子”？这和李枯禅又有什么关系？还有，他所说的“人命”是怎么回事？……李祎璠的心里充满了疑问。除了挂念郑涵，他更担心的是李枯禅。李祎璠是个尽责尽职的人，对李枯禅除主雇之份外，更有一份超乎寻常的关心与牵挂。他自觉肩上有一份沉甸甸的责任：尽全力保护李枯禅！不仅是他的学术环境，还有他的安全，乃至名誉。

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