元军战斗力一日不如一日，越来越难以胜任镇压各种敌对势力的任务，渐渐地露出了外强中干的本质。当官府高压统治手段逐渐失效时、受压迫的老百姓立即会爆发出惊人的的反弹力，把高高在上的官老爷们掀翻在地！

天灾人祸频仍的现状令到老百姓的不满如火山般爆发，各地起义不断，最终在1351年于黄河南北掀起了一场足以颠覆元朝的农民大起义。

起义军以受压迫最为严重的的汉人、南人为主，其中首先发难的韩山童、刘福通、杜尊道等人都是源于佛教净土宗的白莲教徒。面对世间不平之事，就算不食人间烟火的佛都会发怒，更何况是吃五谷杂粮的人！

白莲教主要信仰“弥陀净土”与“弥勒净土”，认为只需口念“阿弥陀佛”及“弥勒佛”，死后便可以往生佛国。由于该教没有什么高深的教义，而且修法简单，故在老百姓中比较盛行，后来又吸收了明教等民间宗教的教义，使信徒的规模进一步扩大。历尽苦难的老百姓盼望改变现状，他们诵经结社、焚香聚会，在多次遭到元政府的查禁的情况下仍然屡禁不止。根据一些宗教典籍的说法，“阿弥陀佛”与“弥勒佛”等宗教偶像在亿万年之后会下降人间，超度众生，到了那个时候，人间也会变得象天堂一样幸福无比、妙不可言。因此从南北朝开始，一些农民起义者已经托称“弥勒在现实世界中降生”的口号，反抗政府的暴虐统治者。元朝建立之后也曾发生过几次这样的造反事件，但都被统治者镇压。然而白莲教是“野火烧不尽，春风吹又生”，到了元顺帝在位期间，又死灰复燃，终于成为燎原之势。

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