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正文 第10节

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苏曰:在春秋战国之际,人人生而平等的观念是没有的,相反,人人生而不平等才被认为是正常的,是应该的。一个人的命运在他出生的那一刻就基本决定了!那时候的人大致分为三个等级,贵族、平民和奴隶。最高级的贵族就是王,也就是周天子,剩下的贵族又分为诸侯、大夫和士三个等级。周天子把土地分封给诸侯,诸侯又把土地封给大夫,这些贵族就依靠自己封得的土地来养活自己。

但是士这个阶层是没有土地的,所以士只能靠给国君或大夫打工来养活自己。士与平民最大的区别,也就是士之所以还能够被称为贵族的一个最重要的原因就是士有受教育的权利!在那个时候官府垄断了教育,只有贵族子弟才有受教育的权利,所以士才能够凭借自己的学识才干靠给诸侯大夫出谋划策或是做一些辅助性的工作来养活自己。

士这个阶层的这个特点在现代的语言中仍有保留,比如护士,壮士等等。

所以说,士这个阶层还是得到社会的普遍认可的,享有比较高的社会地位,类似于现代社会的知识分子阶层。但是在这个故事中,士人却被自己阶层出身的人士比作为狗,而且他们也以自己的实际行动向大家表明:他们确实是狗!

到战国后期,秦国统一天下的趋势已经越来越明显了!为了救亡图存,六国合纵抗秦的呼声又再次高涨!而赵国因为刚刚在阏与之战中战胜秦国而成为此次合纵的头牌,于是天下之士都纷纷齐聚赵国首都邯郸(今河北省邯郸市),为六国合纵抗秦而大声疾呼!秦昭襄王一看这回动静很大就有点坐不住了,赶忙把宰相范雎叫来,:“天下之士齐聚邯郸要合纵抗秦,这可如何是好?”

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