窦建德第一个回到的地方是当日高士达跟杨义臣交战的地方。这是曾经发生过他缺席的大战，此时，旧日沙场的上还弥漫着鲜血的味道。

在这里，掩埋着他的一位战友。虽是人生短暂的交集，虽然相互暗地里视为竞争对手，但窦建德觉得自己必须来到这里，他不能放任高士达的尸体就此暴于荒沟。

高士达的死对窦建德未必不是好事，在这样一个有勇无谋的头头下做事是没有前途的。况且一个平庸的领袖跟一个高超的二把手之间，迟早都会发生火并这样的残剧。

窦建德挣脱了束缚，他可以真正开始自己的霸业。可他的霸业却又必须借助高士达播下的火种。

火种就在这昔日战场之上。窦建德将在此地接过高士达的旗帜。

窦建德下令找到高士达的尸体。他本人穿上素白的孝服，率领全军为高士达发丧。

消息传来，四下被打散的义兵纷纷聚集过来，这里面不但有窦建德以前的亲信，也有高氏宗族的人。

这便是道义的感召力。

接下来，窦建德做了一件事，让自己的部队更加强大，

我们知道起义军大多是贫困的农民，落草为寇之后，对曾经欺压他们的隋朝官员以及地主士人们毫不手软，抓住就杀。这也是回应隋朝官员抓住反兵就杀的政策。你杀我，我杀你，礼尚往来是也。

窦建德认为这样是不对的，仇恨只能激起更大的仇恨，杨广的随获斩决并没有消灭反抗，同样，义军的杀戳并不利于部队的发展。

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