急火攻心的郭道甫，只有这些可爱的学生是他的慰藉。每一个学生都像他的某一个侧面，都是他的一部分。同样，每一个学生的出路都是他的希望，他希望他的学生散得越开越好，这也是达斡尔人的传统。

郭文林要走了，他要去黑龙江省立第一师范学校读书。葆定也要走了，怀揣着郭道甫给陶行知写的一封推荐信，郭道甫要陶行知帮忙推荐葆定入北京大学经济系学习。

1924年秋，海瑞等人辗转到了苏联，在那里加入了共产党组织，并被保送到莫斯科东方大学学习。

同年，中华教育改进社在南京召开年会，郭道甫代表蒙古地区出席会议，并就蒙古教育问题发表演讲。

马不停蹄的郭道甫直接从南京到了广州，一见到了孙中山先生，眼中立时涌满泪水的郭道甫郑重地献上哈达。

“怎么？蒙古人也有献哈达的习惯吗？”

“是啊，”郭道甫回答说，“1247年，也就是成吉思汗死后，继位的窝阔台第三子阔端参加贵由汗登基礼，返回途中顺便会见了吐蕃王子萨迦班智达，相谈甚欢，不久，喇嘛教僧侣开始出现在了蒙古宫廷，随后就迎来了著名的智达的侄子八思巴，他不但为蒙古族创立了八思巴文，还影响了元朝宫廷大都皈依了喇嘛教，八思巴因此被册封为‘帝师’和‘国师’，正是这位圣者，带来了在草原上敬献哈达的风俗。”

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