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正文 第66节

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第三大功绩,将儒学提升为国家宗教,建立了一套以国家为本位、适应政治统治的意识形态,从而掌控了主流舆论,并且为精英阶层(士大夫)和社会树立了人文理想以及价值标准。

在实践中,法家最能够兼收并蓄,为什么呢?因为法家一切都是从实际出发、追求实际效果,所以能够做到有容乃大。不像儒家“意识形态挂帅”。

像中国这样偌大的国家,在古代交通和通讯不便的客观条件下,如果没有一个主流价值观,很难形成一个个性鲜明的主体民族,国家也很难长期保持统一。

国家主流价值观是必须的、必要的,通观诸子百家,法家是由朝廷来使用的治国的政策方法工具,只有倡导“家庭人伦”的儒家的思想适合做全国人民的思想上的粘合剂,把全国不同风俗不同传统不同的乡土文化,粘合在一起,

日期:2012-04-23 21:06:29

【汉武帝的五大功绩和对当代中国的启示】

第四大功绩,彻底废除了西周宗法制的封建制度,建立了一套新的行政官僚制度、继承制度和人才拔擢制度。

从春秋开始的大变局是中国历史上的“一千年未有之变局”,诸子百家都在思考寻找答案,这一切到汉武帝时基本完成。中国从文武周公时期的宗法制走出来,形成了新的国家管理范式。

文武周公的宗法制,强调的是“任人唯亲、血统论、等级制度”,而秦皇汉武为代表的法家奠定的国家秩序是“任人唯贤、论功行赏、人才流动”,无疑这是革命性的,也更加符合人性。我在大历史的三大规律中总结的第三规律是“自由最大化规律”,法家的这些改革符合“自由最大化规律”,人的自由和人的成长空间,都得到释放和尊重。那种凭借出身和血统,就能永远占有地位、爵位、土地、城邑的封建宗法制,在汉武帝以后不再是历史的主流。

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