在前面的一些论述之后，一定有人会以为，我完全否认了儒家思想的治国价值。其实不是这样。

先举个例子，南京建城的时候，用花岗石作基础，并在砖缝内灌入桐油、糯米汁和石灰汁。不要小看糯米汁这种东西，他能把城砖粘合在一起，更加坚固。

儒家文化不是城墙、不是城砖，儒家文化的作用就是糯米汁，能够和诸子治国思想中具体手段融为一体，同样发挥不可替代的作用。

但是如果把儒家文化当作城砖来使用，没有不失败的。前面提到的齐宣王，他还真的把儒家的治国之术拿来实践，这是找死。

儒家文化里面哪些是可取的呢？有三点：

第一，民为邦本的仁政思想，作为执政理念，这是必须的。

第二，家庭伦理观。无论在什么时代，家庭都是社会的细胞，家庭的重要性都不会下降。儒家强调人伦、强调个人在家庭中的责任，这对于形成中国人的家国情怀发挥了巨大作用。

第三，个人道德修养和入世的政治理想。儒家鼓励每个人都应该入世去做一番事业，通过治国平天下来实现个人理想，把个人理想与国家的治平融为一体，这都有非常进步的积极意义。

儒家文化对于中华民族内在凝聚力的形成和巩固有非常重要的、不可替代的作用，对于中国人的文化皈依感有非常重要的作用，这是儒家在历史上的积极意义，到了当代仍然有非常重要的作用。孔子在我们这个时代可以做为中国文化的符号，有利于中国文化对外的传播。

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