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正文 第58节

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作为一个人,孔子很伟大,称之为圣人也不为过。但是指望孔子在鲁国这样的腐朽保守无所作为的政治环境下形成生机勃勃的治国安邦思想,那就太难为孔子,太难为儒家了。

对孔子这个人要尊重,对儒家的治国之道,必须否定,这就叫做“尊孔反儒”。

日期:2012-04-15 13:47:47

呆板的孟子——“凡是派”的加强版

纵观孔子一生,他虽然有点迂腐,对政治很不敏感,过于“理想化”,在评论当时的政治时事的时候,经常离题万里,抓不住要害。但是孔子在做人上还是很豁达的,也善于听取别人的意见。

孔子天分高,孔子的思想也在变化中,经历了齐国的挫折、经历了周游列国的挫折、经历了政治实践的挫折之后,孔子的思想发生了很大变化。后期的孔子与前期的孔子已经很不一样了。

但是后世的孟子,在天分上不如孔子,在性格上更加偏激,一根筋,在思想上更加狭隘,缺乏自我反省和纠正的能力。但是孟子很勤奋。他把儒家的那套思想更加地系统化,也更加僵化,更加缺乏变通。

孟子是一个加强版的“凡是派”。

后世儒生之所以如此固执、陈腐、缺乏变通,更多的像孟子,而不是像孔子。虽然《论语》是儒家最主要著作,但孟子才更像儒生的自画像。

通过几个故事,看看孟子是一个什么样的人。也许能帮助我们了解儒生都是一些什么样的人,儒家的治国之道是什么个样子。

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