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正文 第4节

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世上并无救世主,哪怕慈悲如观音大士,智慧如文殊菩萨,但我依然为一个个在他们塑像前虔诚膜拜,或者自有所求的人的行为而感动。我理解为人类自身自怜自爱反求诸己的一种幻化,它们是虚幻的吗?它们是真实的吗?那膜拜这种心情是真实的,它们就是真实的。让人感动的不是那一座座塑像,而是那一颗颗心在塑造这些塑像时,透漏出的人类心性的脆弱、渴求和慈悲。

对于我们一个个俗世的人而言,我们在横向的社会趋势和纵向的自身命运中,都是渺小而无助的,你以为你很厉害的时候,无非是你自己的命运安排,使得你的某方面正好切合了社会某方面的需求而已。君子无惧无忧,知命则无忧,自强则无惧,而要怎样的知命怎样的自强,怎样的去付诸行动,那就需要我们每个人用自己生命中最宝贵的时间去领悟了。这人生最重要的财富是则非得是你拿出人生最重要的本钱——时间,才能换取的。这是一种苦,谁也无法代你承受,这是一种乐,谁也无法替你品尝。

我常会想,那些玩古的人,究竟是一种怎样的心态?你有个爱好,作为生活的调剂和乐趣,浅尝辄止,这是一种境界;你爱得深切陷入其中不可自拔为其所苦,这又是一种境界;你在苦中辗转反复,终有一日挣扎出来,复得简单乐趣,这又是一种境界。只是这挣扎出来的乐和前番浅尝辄止的乐,还会是一个味道么?一个未经世事的天真和一种历遍人事后的本真,还会是一个味道么?

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