日期：2013-01-30 05:47:14

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她是个遗憾，在别人眼里。她是个奇迹，也是在别人眼里。

她的画儿，画到纸上，她的字，刻到纸上。她的灵魂，骑在纸背上。

她只是试图找回自己。

上个世纪七十年代的行走，已经没有依据去想象其中的艰难，在二十一世纪，和上个世纪七十年代的生活，似乎是同样地缺乏敏锐的触角，想象力严重匮乏——那时的中国人，是因为物质贫乏而困顿，而二十一世纪的中国人，则是因为陷身经济大潮中生活混乱浮躁而麻木，所谓文坛也逃不出此劫难——同样地，散文的写作也陷入了同样的境地。

中国大陆，一向倡导“大散文”，从古至今，大而无当，最空洞的那种，表达一种非主体体验的“无我”，尽管，随着人们个体意识的苏醒，这种状况似乎有所改观，但是，所谓的“小散文”——无非即一种侧重“自我”和“小我”的性灵派创作，这种创作以“亲情、爱情、友情”和“养花种草”、“喝茶饮酒”、“谈禅论道”等为内容，坚守文学的自律和纯洁散文品质，当然，这也包括游走散文——似乎并没有走得太远，也就是说，散文写作者自己也没有体验和感受到自己真正的真诚，究其本质，是缺乏，既缺乏知识的积累，又缺乏生活的历练，更缺乏对真正文学现实的辨别和感受能力。

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