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正文 第40节

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我爷爷看见那些雕塑腰上都系着一个“符契”,这符契是个什么东西呢?是古代朝廷调动军队时候的一种信物,当然发布军令也靠这个信物。一般用的多数为木头或者金属材料制成。上面可称字,然后一分两半,一半留在朝廷,一半留在军队首领的手中。想想皇帝老儿是多大的牌,一般不会上战场亲自指挥的,多数会派人拿着其中一块去下达命令,所以说这符契也是权利的象征,只有绝对的服从。当然符契后来也演变成了道符和神符,因为在汉代时期,君权神授的思想很浓厚,认为天神赐予皇帝,也就是人君,受命的凭证,在那个时期也叫做,符命。也是在那个时期,被一些道士和巫师利用鬼神之说,给符咒上加以内容,也就形成了现在的道符。

老病用风雕塑成了人的形象,其实就是在召唤鬼魂附在泥沙之上,然后通过符咒,调动起这些个死去的“兵”。这些雕像不大一会的功夫,就全部显现出来,全部是衣服下面包裹着白骨,唯一的区别就是这些衣服有各个年代的。但是最一样的地方就是那些腰上挂着的符契。

反观黑衣人那一边,没有任何动静,只有那一个黑影。黑衣人刚刚念了半天的咒语其实也不是一点情况都没有,以黑衣人的脚为源点,有一股黑正在蔓延看,这黑色的空间似乎有目的,有方向一样,但是我爷爷明白,只要人站了进去,想必出来的只剩下尸体。不过我爷爷衡量对比了一下双方,不由觉得黑衣人有些糊涂,因为老病召唤出来的全是尸体,你用这个黑色的雾气就能把尸体变成活人嘛,那样不是更加被动倒霉嘛?

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