朱元璋是回族的最新证据：皇帝的胡子、伊期兰教和《明史》

关于明朝皇帝的族属，争议己久但鲜为人知。大致有三种观点：传统看法认为朱元璋是汉人；相当一部分人认为他是回族；民间则有十回保一朱的说法，认为朱元璋手下大将有多人是回族。

朱元璋是回族的观点乍一听很雷人，其实一点也不新鲜，这一观点在上个世纪八十年代就在海外广为流传，一些学者认为南宋以后汉人分别被蒙古人、回回人、满人统治，所以有“崖山以后无中华”之说。

这一观点并非捕风捉影，持论者提出了许多有力的证据。比如《明史》中两次提到朱元璋“克葬”其母，而“克葬”是回族特有的丧葬方式，具体做法是用白布包裹逝者，而不用棺材。

持传统观点的人从皇宫钦食以及宗教信仰（朱元璋曾出家为僧）等方面举了许多例子进行反驳，但有证据显示，朱元璋为了夺取江山，不得不借助汉人的力量，夺取江山以后，借鉴了元代异族统治败亡的前车之鉴，为子孙后代计，有意掩饰其回族身份，主动进行汉化，以使自己的统治合法化，江山世代永固。另一方面，元末明初，回族尚处于形成阶段，各种风俗是否如今天一样成为共识和习惯，很难说，虽然色目人在元代地位较高，但是仍然处在蒙古人的统治之下，他们的宗教信仰和生活习惯能否不受蒙古人的影响而整齐划一保持正宗，我们不得而知。

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