慧远是个很聪明的人，我们也能感觉到，他在解释教理、维护佛教方面已经尽了力了。但是由于真正的大乘经典还没有翻译过来，慧远和道安一样，都受到了时代的局限。我们前面说过，佛教明确反对灵魂的概念，慧远却专门写文章阐述“形尽神不灭”的道理，说人死后灵魂是不灭的。因为当时的佛教徒从轮回说推理，自然会得出“人死后精神不灭”的结论。慧远以为自己论证“神不灭”是在维护佛法，实际上，已经违背佛教教义了。

要改变这个情况，只有等到鸠摩罗什出山。

日期：2012-07-22 10:52:09

第七章 为什么有的佛经像绕口令？（这章讲的是中观学）

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在慧远身居庐山，鸠摩罗什被困甘肃的这段时间里，好几个少数民族展开了对中国北方的争夺战。最后，羌族的姚氏家族获得了胜利，建立了新的帝国。

但姚氏家族没有更换苻坚的国号，新帝国仍旧叫作“秦”。历史上为了区分，称为“后秦”。

决定鸠摩罗什命运的，是后秦帝国的第二任皇帝，姚兴。

这里有个挺有趣的事。

我们刚才介绍的北方王朝：羯族石氏的后赵帝国、氐族苻氏的前秦帝国、羌族姚氏的后秦帝国，还有个争天下失败的鲜卑族慕容氏的燕帝国，这几个少数民族的人数都有限，光靠本民族没法统治那么大的土地。所有他们的帝国都是以一个少数民族为领袖，其他少数民族为附庸。很多民族领袖在建立自己的帝国之前，都是其他帝国的臣子。

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