杨灵心有所感地说“我好像听过这个典故,如今各大寺庙争相所植的难道就是这种树？我记得在北京的千年古刹大觉寺就种植有这种树,但是只是单独的一颗娑罗树而已。”

索朗点点头说“没错，但他们那里懂得其中精髓。所谓娑罗双树就是一枯一荣之树，喻意非枯非荣，非假非空。真正的娑罗双树荣树非荣，枯树非枯。荣树即枯，枯树即荣。枯萎的树并非真正的枯萎，它总是伴随着荣树的生长。肉身虽枯但灵魂永生。这是佛教至高无上的精髓呀！想不到我索朗何德何能，竟然能亲眼得见佛教如此圣物。”

日期：2013-03-24 11:44:00

我们听的一头雾水，我只听说过‘空既是色，色既是空。’至于这什么枯啊荣啊的，我实在没听说过，也一点都听不明白。遂感慨佛教教义的深奥,我们普通人真的很难参透其中深意。

虽然听不明白，但我们也确定了此处绝对不会有危险,看看天色也不早了，遂打算就在此扎营休息。

这一晚我们睡的特别踏实，早上睡醒以后感到神清气爽，体力充沛。好像一路的劳累在昨夜的梦乡中一扫而光。虽然我们已安排守夜人，可在我们入睡后，负责守第一班的谢宁也在不知不觉中悄然入睡。

我们并没有责怪李涛没尽忠职守，因为我们知道这绝对不是谢宁的过错。处在这两颗大树下，人们潜意识里抛去了一切杂念，真正能做到心静如止水。我不知道这到底怎么回事，是真的受到佛法影响吗？我是彻头彻尾的无神论者，打心底接受不了这种事实。

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